La plus haute responsable juridique de l’armée israélienne est poursuivie pour son rôle dans un scandale qui a divisé la nation. Sa complicité dans le génocide n’est pas mentionnée.
Par Ori Goldberg, le 7 novembre 2025
L’opinion publique juive israélienne est plongée dans un scandale autour d’une vidéo divulguée montrant des gardiens de prison israéliens violant un prisonnier palestinien dans le centre de détention de Sde Teiman l’année dernière. Cependant, comme souvent dans l’Israël d’aujourd’hui, l’indignation publique ne porte pas sur l’atrocité elle-même, mais plutôt sur le fait qu’elle ait été divulguée.
Au cœur de l’affaire se trouve la plus haute responsable juridique de l’armée israélienne, l’avocate générale militaire Yifat Tomer-Yerushalmi. La semaine dernière, après que le procureur général du gouvernement a annoncé l’ouverture d’une enquête sur la fuite, Tomer-Yerushalmi a été suspendue de ses fonctions. Elle a démissionné deux jours plus tard, admettant dans sa lettre de démission avoir été personnellement impliquée dans la divulgation de la vidéo aux médias.
La vidéo a été rendue publique en août 2024 par Guy Peleg, correspondant juridique de la chaîne d’information la plus regardée d’Israël, Channel 12, à qui Tomer-Yerushalmi aurait divulgué la vidéo. Plus tard, lorsqu’elle a été chargée d’enquêter sur la fuite, elle aurait menti sur son implication.
L’affaire a pris une tournure dramatique dimanche, lorsque Tomer-Yerushalmi a disparu pendant plusieurs heures. La police a retrouvé sa voiture abandonnée près d’un banc au nord de Tel-Aviv, ce qui a fait craindre une tentative de suicide. Elle a refait surface plus tard dans la soirée, sans son téléphone, et a été placée en garde à vue. Le 7 novembre, le téléphone de Tomer-Yerushalmi a été retrouvé sur une plage de Tel-Aviv, et elle a été libérée de prison pour être assignée à résidence pendant 10 jours.
Cette saga a fait la une des journaux israéliens ces derniers jours. Parallèlement aux reportages caricaturaux sur la prise de contrôle de New York par un « antisémite », elle a pratiquement effacé toute discussion restante sur les événements à Gaza — où, malgré l’occupation continue de leur armée et les bombardements périodiques, les Israéliens ne sont guère enclins à continuer de couvrir l’actualité maintenant que la « guerre » est terminée.
Aujourd’hui, alors que le Hamas reprend le pouvoir dans les 42 % du territoire de Gaza qui ne sont pas sous contrôle militaire israélien, et que les quelques otages survivants sont rentrés chez eux, la société israélienne peut se replier dans sa bulle d’égocentrisme. Après tout, pour la plupart des Israéliens, le génocide passe au second plan derrière la seule chose qui compte vraiment : les querelles internes sur « l’âme et le cœur » de l’État juif.
Deux récits, un angle mort flagrant
Au cours des deux dernières années, la générale de division Tomer-Yerushalmi, responsable de toutes les enquêtes internes et de l’application de la loi dans l’armée israélienne, s’est presque entièrement abstenu d’enquêter sur les innombrables allégations bien documentées contre ses soldats. Cependant, le crime commis par les gardes de Sde Teiman, tel qu’il apparaît dans la vidéo divulguée, était apparemment si flagrant et grotesque que les autorités n’ont eu d’autre choix que de prononcer des mises en accusation.
Cependant, lorsque la police militaire israélienne est arrivée à Sde Teiman pour arrêter les suspects, elle a été accueillie par des émeutiers et des soldats d’extrême droite, dont plusieurs membres de la Knesset se cachant derrière leur immunité. Tentant de bloquer les arrestations, ils ont insisté sur le fait que les auteurs n’avaient rien fait de mal et que leurs actions s’inscrivaient simplement dans le cadre de l’effort de guerre israélien.
Tomer-Yerushalmi a divulgué la vidéo du viol peu après, et celle-ci s’est rapidement répandue sur Internet. Les protestations des Israéliens de droite en faveur des agresseurs se sont alors multipliées. Mais alors que de nombreuses personnes à travers le monde étaient horrifiées par ce qui ne pouvait être décrit que comme des manifestations en faveur du « droit au viol », le débat en Israël s’est rapidement estompé au profit des nouvelles quotidiennes sur les « succès » sur le front de Gaza. L’affaire a été largement oubliée pendant des mois, jusqu’à ce que l’enquête sur la fuite de la vidéo soit annoncée la semaine dernière.
Globalement, les Israéliens juifs ont réagi de deux manières différentes à cette saga inhabituelle. La première réaction vient de la droite, et elle sera familière aux Américains habitués au discours de Stephen Miller, Steve Bannon et Donald Trump lui-même. Selon ce récit, l’avocate générale militaire était un rouage de l’État Profond israélien : une cabale gauchiste toute-puissante déterminée à imposer des « valeurs woke » et à protéger ses propres privilèges.
Dans la version israélienne de cette conspiration, l’un des objectifs de l’État Profond est de détruire le caractère juif de l’État, en partie en présentant Israël comme immoral et sans loi aux yeux du monde. Selon cette logique, l’avocate générale militaire aurait cherché à atteindre cet objectif en demandant à ses « sbires » de falsifier la vidéo de l’abus – une allégation manifestement fausse – puis de la divulguer.
La deuxième réaction courante au scandale vient des Israéliens libéraux, ceux qui protestaient contre le Premier ministre Benjamin Netanyahu et sa réforme judiciaire bien avant le génocide de Gaza. Sans surprise, ils formulent des accusations presque diamétralement opposées à celles de la droite : Netanyahu et ses sbires sont ceux qui ont lavé le cerveau des Israéliens et pris le contrôle du pays. Netanyahu est responsable de la réponse scandaleuse d’Israël à l’attaque du Hamas du 7 octobre, et il utilise toutes ses ressources pour renverser la démocratie israélienne afin d’assurer sa survie politique.
Selon eux, Tomer-Yerushalmi avait raison de divulguer les images des abus commis à Sde Teiman, car sinon elles auraient été supprimées par Netanyahu ou ceux qui cherchent à l’apaiser, et les violeurs auraient été libérés. Certes, elle a menti, mais elle agissait dans le but plus large de préserver l’État de droit et la position morale d’Israël.
« Non seulement [Tomer-Yerushalmi] a été poussée au bord du suicide, mais tout ce qu’elle représente, à savoir la loi et la justice en Israël, a été mis en danger », a écrit cette semaine l’auteur israélien Dror Burstein dans Haaretz. « Son expérience nous interpelle, car dans un endroit où le mal et le mensonge deviennent la norme, il n’y a plus de place pour la justice et la vérité, ni pour la loi et les avocats. »
Vous avez peut-être remarqué qu’il manque un élément dans les deux récits ci-dessus : le génocide lui-même. Selon le premier récit, Israël ne peut pas commettre de génocide – en effet, il a lui-même failli être victime d’un génocide le 7 octobre, sans ses prouesses militaires. Et lorsqu’ils « combattent l’ennemi », les Israéliens ont le droit de faire tout ce qu’ils veulent, y compris maltraiter les « terroristes » détenus par Israël.
Pour les détracteurs libéraux de Netanyahu, le génocide n’apparaît pas non plus. Pour eux, l’avocat général militaire est l’âme blessée de la loi et de la justice. Le fait que, pendant deux ans, son bureau ait fourni un soutien juridique pratiquement illimité à un génocide bien documenté n’a apparemment aucune importance. La guerre de Gaza était une nécessité, affirment-ils, et certainement pas un génocide. Qu’aurions-nous pu faire d’autre après avoir été attaqués si violemment ?
Sur ce point fondamental, la grande majorité des Israéliens juifs sont d’accord. L’anéantissement de Gaza était clairement indispensable. Les Israéliens avaient le droit de se défendre et ce droit n’a pas de date d’expiration. Tout ce qu’Israël décrète comme « défensif » est légitime, du bombardement du Liban et de la Syrie à la violation quotidienne du « cessez-le-feu ». Si nous ne pouvons pas décider quand nous nous sentons menacés, comment pouvons-nous nous sentir en sécurité ? Nous avons failli être victimes d’un génocide !
L’abîme nous regarde en face
Avant tout, ce que met en évidence le scandale autour du procureur général militaire, c’est que la moralité elle-même a perdu tout son sens dans une société génocidaire. Les gardiens de prison ont maltraité le prisonnier palestinien. Ils l’ont fait parce qu’ils avaient reçu un pouvoir absolu sur sa vie et sa mort, qu’ils ont été heureux d’utiliser.
Tomer-Yerushalmi a été informée de l’existence de la vidéo montrant cette atrocité. Elle a peut-être été indignée, mais elle était plus préoccupée par la sécurité de « ses collègues » du Corps du procureur général militaire que par le crime lui-même. Sachant que la droite allait la traquer, elle et ses collègues, elle a rapidement divulgué la vidéo à un correspondant de presse populaire, établissant ainsi son existence avant qu’elle ne puisse être discréditée.
Au cours des deux dernières années, Tomer-Yerushalmi a eu d’innombrables occasions d’enquêter et de mettre en lumière d’autres crimes de guerre commis par des soldats israéliens, ne serait-ce que pour protéger l’argument israélien de complémentarité devant la Cour pénale internationale (c’est-à-dire que nous menons nos propres enquêtes, vous n’avez donc pas besoin de le faire). Elle ne l’a pas fait.
Cette fois-ci, elle savait que cela allait devenir politique, alors elle était pressée. Elle avait l’impression d’avoir battu ses adversaires à leur propre jeu et s’était sentie encouragée à mentir au sujet de la fuite. Elle a été démasquée. Elle a pris conscience des dommages que cela causerait à « son peuple » et à elle-même. Selon certaines informations, elle aurait envisagé de se suicider.
Tout cela était un conflit de type mafieux ou une pièce de théâtre politique, selon le point de vue. Aucune morale n’était en jeu. Après avoir permis un génocide pendant deux ans, votre morale n’est plus qu’une coquille vide. Mais la ferveur génocidaire ne se contente jamais de ses victimes initiales ; elle se retourne toujours contre les génocidaires.
Ori Goldberg est un analyste et commentateur israélien indépendant. Titulaire d’un doctorat en études moyen-orientales, il a enseigné et donné des conférences dans des universités du monde entier. Il est l’auteur de quatre ouvrages consacrés à la pensée révolutionnaire chiite en Iran.
Traduction : JB pour l’Agence Média Palestine
Source : +972 Magazine
