Point hebdomadaire sur la situation en Cisjordanie occupée : semaine du 4 au 10 novembre 2026
Par l’Agence Média Palestine, le 10 novembre 2026
Les forces israéliennes ont tué par balle un enfant de 14 ans, Moataz Iyad Daghlas, dans le village de Burqa hier soir, lundi 9 novembre. Deux autres adolescents de 17 et 19 ans ont été blessés, touchés par balle à l’abdomen et au pelvis pour le premier, à la main pour le second.
L’armée israélienne a déclaré avoir tiré sur ces enfants parce qu’ils avaient « l’intention de lancer des pierres sur une route empruntée par des véhicules israéliens. (…) Les militaires ont riposté par des tirs afin de neutraliser la menace et plusieurs impacts ont été confirmés », indique sobrement le communiqué israélien.
Selon l’agence de presse palestinienne Wafa, les soldat·es ont également arrêté le père de Moataz et empêché une ambulance de rejoindre les blessés. Le ministère palestinien de la santé ajoute que les soldat·es ont refusé de restituer le corps du jeune garçon assassiné.
Selon l’ONG israélienne de défense des droits humains B’Tselem, au moins 241 enfants palestinien·nes ont été tué·es en Cisjordanie occupée par les forces israéliennes dans ce territoire entre le 7 octobre 2023 et le mois de juin dernier.
Selon la base de données d’ACLED (Armed Conflict Location & Event Data Project), l’année 2026 est en passe d’être la plus violente en matière de violences liées aux colons depuis qu’il a commencé à surveiller le territoire il y a dix ans. Rien qu’au mois de juillet, 11 personnes ont été tuées lors de quatre incidents impliquant des colons armés aux côtés des forces israéliennes.
100 personnes mises à la rue à Biddu
Jeudi 5 novembre, les forces israéliennes ont pris d’assaut, sans avertissement, le village de Biddu, forçant les résident·es de 5 immeubles à quitter leurs domiciles, avant de détruire ces bâtiments, privant plus de 100 personnes de leurs logements.
Les habitant·es témoignent n’avoir pas disposé du temps nécessaire à l’évacuation de leurs effets personnels, et affirment que les soldat·es ont usé de grenades de désencerclement et de gazs lacrymogènes pour les empêcher de s’approcher des bâtiments avant le début de la démolition.
Les soldat·nes israélien·nes invoquent l’absence de permis de construire, un argument souvent employé pour justifier ces démolitions, et en particulier dans la zone C de la Cisjordanie, sous contrôle sécuritaire et administratif israélien, où il est pratiquement impossible aux Palestinien·nes d’obtenir ces permis.
Le propriétaire de l’un des bâtiments, Ahmad Abu Eid, estime quant à lui qu’il s’agit d’un acte de représaille envers son fils, Salma Abu Eid, un ancien détenu libéré dans le cadre de l’échange de prisonnier·es conclu en octobre 2025 et déporté en Égypte. « Ce qui nous est arrivé, c’est ce qui arrive à tous les Palestinien·nes. Nous n’avons pas d’autre terre, et nous subirons quoi qu’ils nous fassent », a-t-il déclaré à Middle East Eye.
Les organisations de prisonnier·es dénoncent régulièrement une forme de harcèlement systémique de la part des forces de sécurité envers les ancien·nes détenu·es et leurs proches, une pratique qualifiée de punition collective et d’intimidation.
« Une nouvelle méthode de confiscation des terres » à Jéricho
À Jéricho, à l’est de la Cisjordanie occupée, des colons israéliens se sont emparés de 8 maisons palestiniennes, chassant violemment leurs habitant·es à coupe de pierres et en leur tirant dessus. L’organisation Peace Now rapporte que des colons ont blessé un Palestinien à la jambe, tandis que l’ONU, dans un communiqué qui condamne cette attaque, précise que l’armée avait déclaré la zone « zone militaire fermée », empêchant ainsi l’accès des organisations humanitaires.
Les colons affirment avoir « acheté » les bâtiments concernés, ce que l’organisation de colons Nachala a confirmé, indiquant avoir facilité la vente et en être « très excité·es ». Mais le gouvernorat de Jéricho affirme que ces documents ne peuvent qu’être falsifiés, car le terrain appartient au Trésor public du Royaume hachémite de Jordanie et ne peut légalement être cédé ou vendu par des particulier·es.
« Comment peut-on acheter des terrains appartenant à l’État ? Les terrains appartenant à l’État ne peuvent pas être vendus par des particuliers. Ce que l’occupant fait circuler est sans fondement et constitue une nouvelle méthode de confiscation des terres », déclare Jihad Mahalis, membre du comité local contre les colonies à ad-Duyuk at-Tahta, interrogé par The New Arab.
Le mouvement israélien Peace Now fait état de cette saisie violente des habitations et s’inquiète de ce que « l’implantation d’une colonie à Jéricho pourrait créer une situation similaire à celle d’Hébron », où « la présence israélienne dans cette ville palestinienne a entraîné des tensions et des violences constantes, de sévères restrictions à la liberté de circulation des Palestinien·nes et l’imposition d’un régime d’apartheid. »
Depuis des mois, le gouvernement israélien soutient les efforts des colons visant à raser et à s’emparer de terres dans la région. Selon une enquête du journal israélien d’opposition Haaretz, que l’armée a par la suite qualifiée de « fausse », le chef du Commandement central et général de division Avi Bluth, était au courant de l’incursion à l’avance et aurait demandé aux colons de ne pas alerter les officiers supérieurs avant d’être à l’intérieur, trois pelotons de l’armée ayant été détournés pour protéger les colons pendant la prise de possession des maisons.
La mosquée d’Hébron fermée aux fidèles musulmans
La mosquée d’Hébron, un site palestinien classé au patrimoine mondial de l’Unesco et figurant parmi les lieux les plus sacrés de l’islam, du judaïsme et du christianisme, a été fermée vendredi aux fidèles palestiniens par les forces israéliennes, alors que des milliers de colons israéliens affluaient vers le site pour célébrer une fête religieuse juive.
Au cours de cette fête, les troupes israéliennes ont aussi renforcé les contrôles aux postes de contrôle et restreint les déplacements dans la vieille ville d’Hébron, où se trouve la mosquée, empêchant certains habitants d’entrer ou de sortir de chez eux.
Les fermetures arbitraires de la mosquée d’Hébron, qu’elles soient totales ou unilatéralement imposées aux fidèles musulmans seulement, sont partie intégrante de la prise de contrôle progressif de la vieille ville par les colons israéliens, qui établissent des avant-postes sur les toits de maisons palestiniennes sous la protection de l’armée israélienne.
Ces derniers mois, Israël a cherché à renforcer son contrôle sur le site, en imposant des restrictions croissantes, notamment en interdisant l’accès aux fidèles musulmans, en limitant l’appel à la prière et en facilitant les incursions des colons. L’armée israélienne avait notamment fermé le site au cours de son siège de 10 jours de plus plusieurs quartiers de la ville, levé le 2 novembre dernier. Ce siège a donné lieu à des centaines d’arrestations, 15 destructions de bâtiments et le déplacement de plus de 3 000 personnes, pour la plupart revenues depuis.
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